Mazmur 145:13

145:13 Kerajaan-Mu ialah kerajaan ^g  segala abad, dan pemerintahan-Mu tetap melalui segala keturunan. TUHAN setia ^h  dalam segala perkataan-Nya ⁱ  dan penuh kasih setia dalam segala perbuatan-Nya.

Yesaya 9:7

9:7 (9-6) Besar kekuasaannya, ^v  dan damai sejahtera ^w  tidak akan berkesudahan ^{1  x}  di atas takhta ^y  Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan ^z  dan kebenaran ^a  dari sekarang sampai selama-lamanya. ^b  Kecemburuan ^c  TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Ulangan 2:37

2:37 Hanya negeri bani Amon ^k  tidak engkau dekati, baik sungai Yabok ^l  sepanjang tepinya maupun kota-kota di pegunungan, tepat seperti yang dilarang TUHAN, Allah ^m  kita."

Ulangan 7:14

7:14 Engkau akan diberkati lebih dari pada segala bangsa: tidak akan ada laki-laki atau perempuan yang mandul di antaramu, ataupun di antara hewanmu. ^s 

Ulangan 7:1

Sikap terhadap penduduk tanah Kanaan

7:1 "Apabila TUHAN, Allahmu, telah membawa engkau ke dalam negeri, ke mana engkau masuk untuk mendudukinya, ^b  dan Ia telah menghalau banyak bangsa ^c  dari depanmu, yakni orang Het, ^d  orang Girgasi, ^e  orang Amori, ^f  orang Kanaan, orang Feris, ^g  orang Hewi ^h  dan orang Yebus, ⁱ  tujuh bangsa, yang lebih banyak dan lebih kuat dari padamu,

Kolose 1:25

1:25 Aku telah menjadi pelayan ^m  jemaat itu sesuai dengan tugas yang dipercayakan Allah kepadaku ⁿ  untuk meneruskan firman-Nya ^o  dengan sepenuhnya kepada kamu,

Kolose 1:2

1:2 kepada saudara-saudara yang kudus dan yang percaya dalam Kristus di Kolose ² . Kasih karunia ^d  dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita, ^e  menyertai kamu.

Pengkhotbah 1:11

1:11 Kenang-kenangan dari masa lampau ^j  tidak ada, dan dari masa depan yang masih akan datangpun tidak akan ada kenang-kenangan pada mereka yang hidup sesudahnya. ^k 

[9:7]  ¹ Full Life : KEKUASAAN-NYA, DAN DAMAI SEJAHTERA TIDAK AKAN BERKESUDAHAN.

Nas : Yes 9:6

Di dalam pernyataan nubuat ini mengenai penetapan pemerintahan Kristus, tidak dibedakan di antara kedatangan-Nya yang pertama dengan yang kedua. Pada titik ini dalam sejarah manusia, seluruh karya penebusan Kristus dan pemerintahan-Nya dipandang sebagai satu kedatangan yang jauh di masa depan. Tidak pernah PL dengan jelas menyatakan bahwa pemerintahan Kristus di bumi akan meliputi kedatangan yang pertama dan kedua di dalam sejarah. Demikian juga di dalam PB, selang-selang waktu di antara aneka peristiwa pada zaman akhir tidak senantiasa tampak dengan jelas

(lihat cat. --> Mat 24:42;

lihat cat. --> Mat 24:43;

lihat cat. --> Mat 24:44).

[atau ref. Mat 24:42-44]

[1:2]  ² Full Life : SAUDARA-SAUDARA ... YANG PERCAYA ... DI KOLOSE.

Nas : Kol 1:2

Paulus menulis kepada jemaat Kolose oleh sebab guru-guru palsu telah menyusup ke dalam gereja. Mereka mengajar bahwa penyerahan kepada Kristus dan ketaatan kepada ajaran para rasul tidak memadai untuk mendapat keselamatan penuh. Ajaran palsu ini mencampur "filsafat" dan "tradisi" manusia dengan Injil (Kol 2:8) dan meminta penyembahan para malaikat sebagai pengantara antara Allah dan manusia (Kol 2:18). Para guru palsu ini menuntut pelaksanaan beberapa syarat agama Yahudi (Kol 2:16,21-23) serta membenarkan kekeliruan mereka dengan menyatakan bahwa mereka mendapat wahyu melalui penglihatan-penglihatan (Kol 2:18).

1. 1) Filsafat mendasar di balik ajaran salah ini tampak dewasa ini di dalam ajaran bahwa Yesus Kristus dan Injil asli PB tidak memadai untuk memenuhi keperluan rohaniah kita

   (lihat cat. --> 2Pet 1:3).

   [atau ref. 2Pet 1:3]

2. 2) Paulus membuktikan salahnya bidat ini dengan menunjukkan bahwa Kristus bukan saja Juruselamat pribadi kita, tetapi kepala gereja dan Tuhan semesta alam dan ciptaan juga. Karena itu, bukannya filsafat atau hikmat manusia, melainkan Yesus Kristus dan kuasa-Nya di dalam kehidupan kita itulah yang menebus dan menyelamatkan kita untuk selama-lamanya; perantara tidak perlu dan kita harus langsung menghampiri Dia.
3. 3) Menjadi orang percaya berarti beriman kepada Kristus dan Injil-Nya, bersandar kepada-Nya, mengasihi Dia dan hidup di hadirat-Nya. Kita tidak boleh menambah apa-apa pada Injil atau memajukan hikmat atau filsafat humanistik yang modern.